Thập Ác Ngũ Nghịch 🪷

Luật nhân quả báo ứng được quan niệm khác nhau, thậm chí đang tồn tại sự khác biệt khá lớn. Phật giáo đối với nhân quả báo ứng có cái nhìn đầy đủ và thấu triệt, nội dung lý luận nhân quả trong Phật pháp rất rộng. Nhân quả báo ứng thảo luận những vấn đề cốt yếu nhất của nhân quả báo ứng, song nó chỉ là hạt nước nhỏ bé trong biển luật nhân quả mênh mông của Phật giáo.

Nói một cách đơn giản, nhân quả báo ứng chính là làm thiện được quả báo thiện, còn làm ác điều ác bị quả báo ác. Luật nhân quả chính là phương thức quy tắc cùng định luật cố định của nhân quả báo ứng. Còn nói rõ hơn những hành vi thuộc ác chủ yếu là thập ác và ngũ nghịch, mỗi hành vi xấu ác đều phải chịu ác báo tương xứng với hành vi đó.

Vả lại căn cứ vào những hành vi xấu ác nặng hay nhẹ mà có quả báo khác nhau, làm mười điều ác sau khi chết chắc chắn phải thọ khổ trong địa ngục. Còn tạo ác nhẹ hơn sau khi chết chuyển sinh thọ khổ trong loài ngạ quỷ. Nếu tạo ác nhẹ hơn nữa thọ khổ trong các loài súc sinh. Sau khi thọ hết tất cả thống khổ trong các đường này rồi sẽ được chuyển sinh trở lại làm người và tiếp tục bị thọ các quả báo như dưới đây.

Thứ nhất sát sinh, sẽ bị quả báo như nhiều bệnh tàn tật chết yểu nhiều tai họa cốt nhục chia lìa, trực tiếp hoặc gián tiếp sát hại đánh đập ngược đãi tổn hại người động vật đều thuộc hành vi sát sinh đều bị những quả báo như trên. Thứ hai trộm cắp, sẽ bị quả báo nghèo khổ, tài sản bị người khác chiếm đoạt.

Hễ tài sản hoặc đồ dùng của người khác chưa được sự đồng ý của họ mà ta tự lấy dùng hoặc chếm đoạt đều thuộc trộm cắp. Thứ ba là tà dâm, bị quả báo gặp những người vợ chồng hung dữ không chung thủy, vợ con bị người khác cưỡng hiếp, bà con không vừa lòng, làm bậy quan hệ với nam nữ cho đến làm những việc có liên quan đến sắc tình đều thuộc tà dâm.

Thứ tư nói dối, quả báo bị người phỉ báng khinh khi, nói không đúng sự thật làm chứng bậy không giữ chữ tín đều phạm vào tội nói dối. Thứ năm nói lời trau chuốt, bị quả báo nói ra lời nào mọi người đều không tin không tiếp thu, lời nói không rõ ràng diễn đạt người ta không hiểu, nói những lời tà dâm những lời khiến cho mọi người nghĩ đến chuyện ái ân đều gọi là nói lời trau chuốt.

Thứ sáu nói lưỡi đôi chiều, bị quả báo quyến thuộc chia lìa thân tộc xấu ác, đâm bị thóc thọc bị gạo gây chia rẻ đều phạm tội nói lưỡi đôi chiều. Thứ bảy nói lời hung ác, quả báo thường bị người mắng chửi, gặp nhiều chuyện kiện cáo tranh chấp, dùng lời tàn bạo độc ác mắng người đều thuộc nói lời ác. Thứ tám là tham dục, bị quả báo tâm không biết đủ tham dục không chán.

Tham cầu hưởng thụ các loại như tiền tài sắc đẹp danh lợi, say mê không có ý niệm sa rời, tất cả những thứ này đều thuộc tham. Chín là sân nhuế, bị quả báo thường bị người dị nghị nhiễu loạn khiến cho phiền não hoặc bị hãm hại, gặp chuyện không vừa lòng liền sinh tức tối quán hận, đây tức là sân nhuế.

Mười là nghi, bị quả báo sinh vào gia đình tà kiến, sinh ra nơi xa xôi hẻo lánh thiếu luật pháp và văn minh, tâm nịnh nọt không ngay thẳng nhiều mưu mô quỷ kế, thích những người có tâm nịnh hót, nghi chỉ cho những người có cái nhìn tà không tin nhân quả.