Năm Chìa Khóa Vàng
Thứ nhất là trải nghiệm mất mát thấu hiểu đau thương. Nếu cuộc đời chỉ có hoa hồng thì con người biết gì đến khổ đau, nếu cuộc đời thập toàn thập mĩ thì còn ai phải trải qua mất mát? Nhưng nếu đời quá bằng phẳng thì cũng không có những con người mạnh mẽ. Những người đức thắng số, những người dời non lắp bể làm nên kỳ công.
Thế nên mất mát là để lấp đầy, đau thương là để xoa diệu, phải từng trải mới thấm thía và trân trọng. Phật dạy rằng trên đời không ai là không có khuyết điểm. Bản thân có khuyết điểm những người xung quanh cũng có khuyết điểm. Làm người cần nhất là thấu hiểu và bao dung, thấu hiểu khuyết điểm của bản thân mình, bao dung với khuyết điểm của người khác. Biết như vậy thì gặp chuyện không gục ngã gặp khó không thoái lui.
Thứ hai là vững tâm bền trí. Người thành công khác với người thất bại không phải ở chỗ họ chưa bao giờ thất bại mà là dù họ có thất bại bao nhiêu lần cũng có can đảm đứng lên làm lại. Cuộc sống không đánh gục ai, chỉ có tự ta đánh gục chính ta. Sóng gió không khiến ai phải bế tắc, chỉ có tự tâm ta bế tắc.
Thanh tịnh từ tâm muôn sự đều đạt, tu thân dưỡng tâm để thần trí tỉnh táo suy nghĩ tích cực luôn hướng tới tương lai tốt đẹp và tin tưởng vào bản thân, đừng để bi quan làm mờ mắt bạn. Ánh sáng không nằm ở cuối con đường ánh sáng chính ở trong tim của ta. Đó chính là cách để vượt qua bế tắc làm chủ vận mệnh.
Thứ ba là tự trọng tự thân. Người sống trên đời cần nhất là tự trọng, vũ khí mạnh nhất trên đời chính là tự thân. Vì thế muốn cải thiện số mệnh vượt qua những đau khổ và thất bại phải nắm chắc hai điều này. Tự trọng để đối trị với tâm sân hận, tự thân để chống lại với lòng người hiểm ác khi bản thân nhận ra giá trị của bản thân.
Nhìn nhận thẳng thắng vào ưu khuyết của mình. Không đề cao nhưng cũng không hạ thấp cái tôi thì không một bế tắc nào đánh gục được bạn. Nếu bạn tự trau dồi khả năng tự lực tự cường trở thành người có bản lĩnh thì không một hung hiểm nào loại trừ được. Và hơn hết là bằng tự trọng để thanh tâm, tự thân để thanh tịnh, bản thân không còn vướng mắc phụ thuộc thì không còn bế tắc.
Thứ tư là thân tâm an lạc vãng cảnh chùa chiềng. Dù mạnh mẽ đến đâu con người cũng cần có một chỗ dựa, dù bôn ba đến đâu con người cũng cần có một chốn bình an để nương tựa tâm hồn. Khi dòng đời quá khắc nghiệt, khi bao gió bão phong ba hãy gửi thân nơi cảnh chùa gửi tâm nơi cửa Phật. Ngồi thiền ăn chay nghe giảng kinh sẽ giúp bạn buông bỏ phiền não cân bằng tâm hồn, đó là liệu pháp tinh thần đặc biệt hiệu quả.
Thứ năm là hiểu về nhân quả nghiệp báo. Nhận duyên là ý trời, mọi sự việc diễn ra đều có cơ duyên, quả hôm nay bạn gặp là do nhân hôm qua bạn gieo, bế tắc hôm nay bạn phải mang là do những điều từng làm trong quá khứ. Và nếu hôm nay bạn gieo hạt lành thì ngày mai ắt sẽ thu được quả tốt. Thấu hiểu điều này tâm thế sẽ thoải mái và vui vẻ hơn.
Cuộc đời có vây có trả có được có mất, nhắm mắt xuôi tay cũng trở về với cát bụi. Trải qua trăm cay ngàn đắng mới được làm kiếp con người, hãy sống sao cho bản thân cảm thấy xứng đáng và không có điều gì phải ân hận. Đừng biến bế tắc thành cánh cửa nhà giam, sai lầm hôm nay tiếp nối sai lầm hôm qua.
Hãy để nó trở thành chìa khóa khép lại cánh cửa quá khứ và mở ra tương lai tốt đẹp hơn. Kẻ thù lớn nhất của con người là chính mình, kẻ thù lớn nhất của con người là cái tôi ích kỷ độc tôn muốn chiếm hữu mọi thứ trên đời này. Từ ngữ Việt Nam gọi là cái tôi chính mình, từ ngữ Hán Việt gọi là bản ngã. Cái tôi này bắt đầu có từ lúc lọt lòng mẹ, một khi đã huân tập những thói quen dù tốt hay xấu sẽ rất khó sửa đổi.
Trang KinhTừ Bi Không Phân
- Chư Phật Tiếp Dẫn
- Gặp Được Bạn Lành
- Sinh Ở Cung Điện
- Diệt Trừ Ác Thú
- Quyến Thuộc Hòa Thuận
- Phạm Âm Nhiệm Mầu
- Hàng Phục Oán Địch
- Cuộc Sống Giàu Sang
- Được Người Kính Yêu
- Chẳng Thọ Bào Thai
- Trị Bệnh Nhiệt Độc
- Sai Khiến Tôi Tớ
- Hương Thơm Bạch Liên
- Sai Khiến Quỷ Thần
- Hàng Phục Ma Oán
- Chư Phật Xoa Đầu
- Hàng Phục Quỷ Thần
- Hàng Phục Ma Thần
- Trị Bệnh Trong Bụng
- Ở Bên Đức Phật
- Học Rộng Nghe Nhiều
- Gia Đình An Ổn
- Trừ Tánh Sợ Hãi
- Trị Bệnh Mắt Mờ
- Thành Tựu Biện Tài
- Tâm Không Thoái Lui
- Tiêu Trừ Chướng Nạn
- Đuổi Giặc Xâm Lăng
- Thăng Quan Tiến Chức
- Diện Kiến Chư Phật
- Triệu Hồi Thiện Thần
- Kho Trong Lòng Đất
- Cây Trái Ngũ Cốc
- Hữu Tình No Đủ
- Sanh Về Tịnh Độ
- Cầu Tâm Từ Bi
- Được Trí Tuệ Lớn
- Lìa Nạn Quan Quyền
- Trị Bệnh Trên Thân
- Thành Tựu Đạo Tiên
- Thiên Thần Ủng Hộ
- Sinh Cõi Phạm Thiên
Cái Tôi
Kẻ thù lớn nhất của con người là cái tôi ích kỷ độc tôn muốn chiếm hữu mọi thứ trên đời này, cho nên chúng ta dính mắc vào nó ngày càng sâu đậm hơn. Con người từ khi có mặt trong cuộc đời, khi lớn lên sống làm việc và tồn tại nhờ cái tôi, cái tôi là biểu hiện sự nhận thức của một người về tư cách nhân phẩm hoặc giá trị của chính mình, đặc biệt là để phân biệt mình với thế giới bên ngoài và các cá nhân khác.
Chấp Ngã
Đó là sự ngu si chấp ngã, tức là chúng ta có phần hiểu biết về mình để dần hồi được chuyển hóa. Trên thế gian này chiến thắng vạn quân không bằng chiến thắng chính mình, chiến thắng chính mình mới là chiến công quanh liệt nhất. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã trở thành bậc đạo sư lỗi lạc, là thầy của Trời người vì ngài đã chiến thắng chính mình.
Mục Đích
Nhưng trong sự tàn bạo đó có một sự đẹp và quý giá, cái chết là một lời nhắc nhở về tính ngắn ngủi của cuộc sống, khuyến khích chúng ta sống đúng mục đích và trân trọng những khoảnh khắc hiện tại. Đó là một lời nhắc nhở rằng cuộc sống là quà tặng và chúng ta cần sống một cách đầy đủ và có ý nghĩa.
Tài Giỏi
Đừng tự cho mình tài giỏi hơn người. Người ta nói rằng trên bầu trời còn có bầu trời khác, người tài giỏi còn có người tài giỏi hơn. Tỉnh lặng thì mới được nhìn xa, nếu một người trong tâm cũng lúc nào cũng tự cao tự đại, so sánh với người này người khác thì sao có thể tỉnh tại mà nhìn xa được. Một người tài đức ra sao, giỏi gian như thế nào, không cần bản thân nói ra thì người khác cũng sẽ tự biết. Người khiêm tốn thì luôn luôn được lòng người. Không tự cho mình tài giỏi hơn người là một loại khiêm tốn, là thể hiện của một người có trí tuệ.
Nhân Quả
Nhân quả là gì? Nhân quả theo chữ hán có nghĩa là hạt giống, là bông trái. Ở đây chúng ta nên hiểu nghĩa nhân quả là hành động, là kết quả của hành động. Để dễ hiểu chúng tôi cho một thí dụ, nếu chúng ta lấy một hạt cam gieo trồng xuống đất hạt cam lên thành cây cam, cây cam lớn lên cho những quả ngon ngọt, đó là nhân là quả của cây cam.
Thập Ác
Nói một cách đơn giản, nhân quả báo ứng chính là làm thiện được quả báo thiện, còn làm ác điều ác bị quả báo ác. Luật nhân quả chính là phương thức quy tắc cùng định luật cố định của nhân quả báo ứng. Còn nói rõ hơn những hành vi thuộc ác chủ yếu là thập ác và ngũ nghịch, mỗi hành vi xấu ác đều phải chịu ác báo tương xứng với hành vi đó.